天津民间宗教史

1 (p1): 第一章 天津民间宗教的肇始期：明末
1 (p1-1): 第一节 无为教
4 (p1-2): 第二节 东大乘教
6 (p1-3): 第三节 天地三阳会
8 (p1-4): 第四节 还源教
8 (p1-4-1): 一、还源与《还源六部六册》
11 (p1-4-2): 二、弓长与大乘天真圆顿教
15 (p1-4-3): 三、王元明与还宗教
17 (p1-5): 第五节 伯阳正会
21 (p2): 第二章 天津民间宗教的发展期：清代
21 (p2-1): 第一节 天地门教
22 (p2-1-1): 一、董计升的宗教生涯
43 (p2-1-2): 二、组织结构
70 (p2-1-3): 三、教义思想
88 (p2-1-4): 四、仪式、修持、戒律、甄考
124 (p2-1-5): 五、经卷、歌词
129 (p2-1-6): 六、信众构成
130 (p2-1-7): 七、官府查禁
136 (p2-1-8): 八、流布地域
137 (p2-2): 第二节 在理教
138 (p2-2-1): 一、羊宰、张吾山、尹岩
143 (p2-2-2): 二、经卷
147 (p2-2-3): 三、教义、仪式、修持、戒律
155 (p2-2-4): 四、组织系统
168 (p2-2-5): 五、从查禁到解禁
171 (p2-2-6): 六、公益慈善事业
176 (p2-3): 第三节 弘阳教
176 (p2-3-1): 一、韩太湖与《弘阳教五部经》
179 (p2-3-2): 二、弘阳教在天津地区的流传
181 (p2-4): 第四节 西大乘教
181 (p2-4-1): 一、归圆与西大乘教
183 (p2-4-2): 二、于成功与普亮塔
187 (p2-5): 第五节 未来真教
188 (p2-6): 第六节 义和拳教
193 (p3): 第三章 天津民间宗教的繁盛期：民国
193 (p3-1): 第一节 九宫道
193 (p3-1-1): 一、李向善
194 (p3-1-2): 二、组织体系
196 (p3-1-3): 三、教义思想
199 (p3-1-4): 四、在天津的反动活动
203 (p3-2): 第二节 红黄蓝诸支卍字会
203 (p3-2-1): 一、红卍字会
220 (p3-2-2): 二、黄卍字会
223 (p3-2-3): 三、篮卍字会
225 (p3-3): 第三节 一心天道龙华圣教会
225 (p3-3-1): 一、马士伟
227 (p3-3-2): 二、从一心堂到一心天道龙华圣教会
230 (p3-4): 第四节 一贯道
231 (p3-4-1): 一、源流
243 (p3-4-2): 二、教义、仪式、修持
248 (p3-4-3): 三、组织制度
249 (p3-4-4): 四、天津：一贯道的指挥与传播中心
259 (p4): 主要参考书目
261 (p5): 结语 本书是'天津通史专题研究丛书'的一种, 内容讲述了中国古代至近代天津地区活跃的民间信仰, 民间宗教.民间宗教是活跃于民间的一种非正统类的宗教, 它是底层百姓行为习俗延续流传下来的一种迷信半迷信的宗教信仰.它与世界五大宗教相比既没有组织体系, 又没有教义教规, 也没固定的场所和正式的宗教教职人员. 相对比较自由散漫, 分布在城镇, 乡村各个角落, 广泛的影响普通老百姓的起居生活方方面面, 譬如财神, 土地神, 妈祖等的信仰. 天津作为一个港口城市, 人员混杂, 其民间信仰页相对庞杂, 既有佛道等正统宗教信仰, 也有妈祖, 财神, 土地神等民间信仰 本书是一本透过当代审视古代的著作,作者通过《列子》《史记》《后汉书》《旧唐书》《资治通鉴》等史料,将真实的历史人物故事置于古今人性相通的背景中,于委婉叙事中阐释政治与人性的幽微之理。该书既秉持历史的客观性,见解的犀利独到性,又不乏精彩的故事和风趣幽默的文笔,这是一本"有思维,有趣味,有品位"的历史普及读物